.................... בורא פרי הגפן
תוקעים יתד באמסלם הנאמן
פרשת השבוע
שלח 1
 |
| כל יהודי שחרד למקומה של התורה בחברה היהודית בכלל, והישראלית בפרט, צריך להבין שיש כאן מאבק בין רב שמשמיע קול אחראי, החותר לשלומה של האומה ולהנחלת מדיניות חברתית תורנית ראויה, לבין קבוצת כוח המסוגלת לצלוב ולשפוך דם ברבים כדי לשמור על נחלתם הפרטית" |
שלח 2
"רחב מדירה שינה מעיני חז"ל. מה נעשה עם אשה שלא מוכנה להניף שום דגל לאומי? שמוכנה לבגוד בעמה ומולדתה על מנת להציל את משפחתה"? הצטרפו לבית המדרש של הטוקבקים
אלי כהן (1924 - 1965), איש שירות המודיעין של ישראל, "המוסד". פעל מטעם הארגון בסוריה, שם נתפס והוצא להורג.
החרדה ועונשה
במוקד פרשת השבוע סיפור שליחת המרגלים לארץ ישראל, רוח היאוש ששנשבה בעם בשוב המרגלים והעונש הקשה שנגזר עליהם (במדבר פרק יד כט) " בַּמִּדְבָּר הַזֶּה יִפְּלוּ פִגְרֵיכֶם וְכָל פְּקֻדֵיכֶם לְכָל מִסְפַּרְכֶם מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה אֲשֶׁר הֲלִינֹתֶם עָלָי."
את פרשת השבוע אנו מפטירים בסיפור מאוחר ומוצלח יותר של פעולת ריגול ערב הכניסה לארץ, הסיפור אודות המרגלים ששלח יהושע ליריחו (יהושע פרק ב).
שלח 3
"העונש שקיבל דור המדבר הוא תוצאת כישלונם להפנים את השיעורים הרבים שקיבלו מהאלוקים. והעונש שלהם - הוא השיעור שלנו - הקובע את גבולות אחריות המורה ותחילת אחריות התלמיד". הרב רפי פוירשטין עם פרשת שלח ולקח לעולם המבולבל מהמשט לעזה
הרב רפי פוירשטין
שבת של אכזבה. שבת של תהייה. נולדתי לבית של מחנכים, 'אופטימיסטיים חסרי תקנה' הגורסים שניתן לחנך ולשנות כל אדם ללא שים לב למצבו. גדלתי בסביבה שבה דבריו של בן אהרן המנוח אחרי המהפך הפוליטי ב 1977: 'אם זה רצון העם אז צריך להחליף את העם', היוו מושא לתגובות ציניות ביותר (בלשון המעטה). אך הנה בפרשה שלנו "שלח" שבה נשלחים מרגלים לתור ולרגל את ארץ כנען ערב כיבושה הצפוי מוחלף העם. המרגלים חוזרים עם דיווחים פסימיים ביותר, והעם מצידו מאמץ את נקודת מבטם השלילית:
שפה ארכאית לא תעזור לך, אל תקרא לגיבורה הראשית שבות-עמי-תפארתיה-בתאל-צופיה ואל תנסה לדחוף את כל חדשות השבוע האחרון בספר. מדריך לדילוג על קלישאות
אז זהו, החלטת בשעה טובה שאתה רוצה להוציא לאור רומן. משהו יהודי-עתידני באלסקה במאה ה-24, רומן תקופתי הבוחן את יחסי הכוחות בין גברים לנשים בימי המשנה, או כאן ועכשיו, ואולי הרהורים ומחשבות בעקבות ההתנתקות או המלחמה בצפון.וכן, בטח, אתה רוצה קונטקסט יהודי-עכשווי כזה, למה לא? אם מייקל שייבון, ניקול קראוס, נעמי אלדרמן וג'ונתן ספרן פויר יכולים אז גם אתה.
No comments:
Post a Comment