טאנה נאזאן 2 تنه نزن ۲ .Taneh Nazan 2: תורה והפטרה

חברים יקרים

על מנת שלא יפריע! אנא כבה

את קולותיהם של קטעי הווידאו

שאתה לא צופה מלבד אחד שאתה

רוצה לצפות בו

* שבת שלום *

פרשת השבוע

* ואתחנן *

פרשת ואתחנן במשפחה

שיחה על פרשת השבוע

חברותא עם השר אזולאי

מקבלים שבת - ואתחנן

עם פרופסור משה אידל

היום בהיסטוריה היהודית

אירועים בלוח העברי

תמונת היום

שיחות נאצה לחיילים חרדים: יימח שמך

אהבה צורבת: דייט עם מדוזה יפהפיה

באיזה גיל כדאי לקנות לילד טלפון

ט״ז בְּאָב תשע״ה

16th of Av, 5775

Sat, 1 August 2015

دهم امرداد ماه ۱۳۹۴

اسلامی در ایران اشغالی

***********

פרשת ואתחנן

פרשת ואתחנן מסיים

משה את הנאום הראשון שנשא

לפני מותו (הנאום ההיסטורי)

ופותח בנאום השני (נאום המצוות).

בסיום הנאום הראשון:

• האיסור על משה להיכנס לארץ ישראל

והעברת ההנהגה ליהושע
אזהרה על שמירת המצוות
והזכרת מעמד הר סיני
משה מזהיר את העם שאם
לא ישמרו את המצוות יתחייבו
גלות אזכור ראשון של מושג
התשובה
חתימת הנאום ההיסטורי -
הנסים שעשה אלוהים לישראל
ומשמעותם הדתית

בין סיום הנאום הראשון ותחילת

הנאום השני מסופר כיצד הבדיל משה

שלוש ערי מקלט בעבר הירדן המזרחי.

בנאום השני - נאום המצוות:

חזרה על עשרת הדברות
פרשת שמע ישראל -
יסודות האמונה וזכירתם
אזהרה על השמדת
עבודת האלילים בארץ ישראל

*********

מקבלים שבת - פרשת ואתחנן

עם פרופסור משה אידל

ם ◄

חברותא עם השר אזולאי

"גם אם המנהיגים הרוחניים אומרים לך

לעשות דברים שהם הפוכים מההיגיון

שלך. אומרים לך שצד שמאל הוא צד ימין

ולהיפך, עלייך לציית להם, שהרי לא יכולה

להתרחש תקלה על ידיהם". פרופ' רוחמה

וייס נפגשה עם שר הדתות דוד אזולאי

לשיחה על פרשת השבוע

שר הדתות, דוד אזולאי

שיחה על פרשת השבוע

פרשת ואתחנן במשפחה

מֹשֶׁה לֹא מַשְׁלִים עִם כָּךְ שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לָאָרֶץ, וּמִתְחַנֵּן לִפְנֵי ה' לְהַתִּיר לוֹ לְהִכָּנֵס. אַךְ הַדָּבָר הַיָּחִיד שֶׁנִּתַּן לוֹ הוּא לַעֲלוֹת עַל הַר גָּבוֹהַּ וְלִרְאוֹת אֶת הָאָרֶץ בְּעֵינָיו.
מֹשֶׁה מְצַוֶּה אֶת הָעַם עַל חֲשִׁיבוּת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה וְחֻקֶּיהָ – בְּלֹא לְהוֹסִיף אוֹ לִגְרֹעַ, וּזְכִירַת מְאֹרְעוֹת הַמִּדְבָּר, עֲלֵיהֶם יֵשׁ לְסַפֵּר לַדּוֹרוֹת הַבָּאִים. הֵם מְצֻוִּים לִזְכֹּר אֶת מַעֲמַד הַר סִינַי וְהָאִסּוּר הֶחָמוּר עַל עֲבוֹדָה זָרָה.
כָּאן מְקַיֵּם מֹשֶׁה אֶת אֲשֶׁר צֻוָּה בְּפָרָשַׁת מַסְּעֵי – וּמַבְדִּיל שָׁלוֹשׁ עָרֵי מִקְלָט בַּצַּד הַמִּזְרָחִי שֶׁל הַיַּרְדֵּן.
מֹשֶׁה אוֹסֵף אֶת יִשְׂרָאֵל וְחוֹזֵר בִּפְנֵיהֶם עַל עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת (הַשְׁווּ לְפָרָשַׁת יִתְרוֹ). הוּא מְצַוֶּה אוֹתָם לִשְׁמֹר עֲלֵיהֶם וְעַל שְׁאָר הַמִּצְווֹת, וּמְסַכֵּם בַּפָּסוּק הַמֻּכָּר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד".